В МЦ «Современник» состоялось мероприятие «Встреча с благочинным церквей Кимрского округа протоиереем Евгением Морковиным».

9 февраля в Молодежный центр прибыли представители городского Молодежного парламента, учащиеся воскресных школ и педагоги, сотрудник отдела по молодежной политике городской администрации, а также кимряки, пожелавшие принять участие в диалоге с настоятелем Преображенского собора отцом Евгением. Организовали встречу: отдел по молодежной политике и культуре городской администрации, Кимрское благочиние и православный молодежный клуб «Фавор».

Тема «Молодежь и Церковь: дружба и конфликты» выбрана неслучайно, ведь посвящена она Всемирному дню православной молодежи (15 февраля), который совпадает со Сретением Господним. Многим верующим и светским людям известно, что слова «встреча» и «сретение» близки по значению, но в чем разница? В «Размышлениях митрополита Вениамина (Федченкова) читаем: «Встреча… Это слово – хорошо; но для нас, грешных, оно несколько вольно: встречаются равные. А здесь – более подходящее славянское слово «сретение»; ибо оно говорит о выхождении меньших навстречу большему, – людей, встречающих Бога».

О СРЕТЕНИИ КРАТКО

На 40-й день после Рождества Иисуса принесли в храм, встретил Его праведный Симеон. Встреча или Сретение Христа и праведного Симеона была знаком перехода от старого Завета к Новому, от поколения пожилого к поколению молодому. Симеон отошел к Богу, а Христос пришел. И молодежь с Ним с каждым годом вступает в новую эру, в будущее нашей Церкви. Христиане спешат в храмы на праздник, чтобы встретить Христа, побыть вместе в единении, в общем деле. Пребывать в общении, теплоте и дружбе с родными, близкими, найти новых знакомых, объединенных верой, узнать, что такое встреча во всей полноте этого слова. «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне» (Евангелие по Матфею). Реализуя свою истинную и единственную задачу – приобщение людей ко спасению во Христе, Церковь помогает людям общаться в любви и строить свою жизнь созидательно в духе христианской традиции. Жаль, что современный человек разучился жить для других.

О ДНЕ МОЛОДЕЖИ

Международный день православной молодежи возник благодаря деятельности молодежной организации «Синдесмос» во Франции. Утвержден был в 1992 году на 14-й ассамблее глав православных церквей и отмечается в день Сретения Господня. В большинстве стран мира, в том числе и в России, в последние годы перед молодыми ставится задача успешной жизни – сделать карьеру и заработать как можно больше денег. При этом все забывают о своей душе и не заботятся о духовном росте. А это усугубляет бездуховность общества. Молодежь – наиболее социально свободная часть населения, ей свойственно более острое восприятие всех вещей и вообще жизни. Молодые люди более требовательны, более открыты к правде жизни, более смелы. Но в то же время молодость – это период жизненного становления, формирования, когда юношам и девушкам свойственно с одной стороны стремиться к некоторому группированию, общности, к тому, чтобы найти единомышленников, «тусовке» на их сленге, а с другой стороны, хочется проявить себя, самореализоваться, засвидетельствовать себя в этом мире. В период становления личности необходимо, чтобы кто-то был рядом, не любой, а тот порядочный человек, к мнению которого юноша или девушка прислушаются. Церковное служение не разделяет ее членов по возрасту, полу и прочим признакам, а объединяет в служении Богу. В Кимрах, видим, увеличивается число молодежи на праздничных богослужениях, с детских лет многие посещают воскресные школы. Для них созданы музыкальные, художественные, литературные православные коллективы. Но несмотря на это все-таки нужно обратить внимание на предупреждение Божье через Апостола Павла: «Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них».

ВСТРЕЧА С ПРОТОИЕРЕЕМ

Посещая служения в храмах и занятия в школах, участвуя в мероприятиях, становясь в ряды волонтеров, молодежь приобщается к православному образу жизни, но не всем и не всегда удается стать достойными следователями пути Христова. Протоиерей Евгений Морковин подробно рассказал на встрече с молодежью о том, как сам проникся православной верой в 15-летнем возрасте после первого посещения Троице-Сергиевой лавры. А ведь его предок репрессирован и расстрелян за то, что был священником. Но тогда, во времена атеистического построения социалистического государства, главы семей православных христиан во спасение своих близких, особенно детей, не рассказывали им о репрессиях. Ребенком Евгений Морковин в праздники посещал храм, а вот наставника у него не было. Выйдя из возраста детства и глубоко проникшись православием, сам тогда не понял, что его жизненная дорога ведет в храм Божий. Евгению, поступавшему в медицинский институт, посчастливилось встретить иеромонаха Нифонта, который наставил его на путь познания православной Истины – духовно-нравственного состояния познающего. Но на все нужно время, осознал это о. Евгений, когда получил диплом медика. Рассказывая о своей молодости, настоятель Преображенского собора тем самым обнадежил слушателей в том, что истинным христианином может стать каждый, если будет достойно нести веру во Христа и стремиться жить по Его заповедям.

Православный образ жизни уверенно распространяется в молодежной среде, хотя и слишком медленно для современных ритмов. Закончилось время, когда за посещение храмов наказывали. Но пришли годы разобщенности молодежи с остальным обществом, им не понята, да и не желает она понимать трагедии и потери старшего поколения. Христос же призывает к любви всех, невзирая на возраст, классовость, национальность.

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

– Почему священники не стригут волосы и носят бороду?

– Логично считать по Библейскому предписанию: «Не стригите главы вашей кругом и не порти края бороды твоей» – эта строчка из Ветхого завета. Причин несколько. Одна из них – соответствие облику Христа. Он изображен с бородой и волосами. Вторая причина кроется в пришедшей на Русь восточной традиции православного монашества. Монахи не стригут волос и не бреют бород.

– Почему в храмах продают свечи?

– Продажа свечей никак не нарушает молитвы в храме, особенно если учесть, что во многих церквях свечные ящики находятся в притворе. Давайте представим, что вдруг из храмов пропали все свечные ящики. Церковные свечи не купить, надо приносить с собой, а их на базарах и в магазинах не продают. Кому-то захочется купить иконку Спасителя, Богородицы или святых, их тоже нет. Останемся без иконы. Нужен крестик, старый сломался или потерялся. Идти в ювелирный магазин? Но не факт, что в продаже крестик, сделанный по церковным канонам, а не авторская отсебятина ювелира.

– Как понять заповедь «Всегда молитесь»? Что такое постоянная молитва?

– Есть церковная молитва, когда идет общее богослужение. Есть домашняя, семейная молитва, когда каждый молится в удобные для него часы. А постоянная молитва – это память о боге и мысль, что он непрестанно тебя видит.

– Как быть, если твой избранник, юноша или девушка, неверующие?

– Чтобы не нарушить чувства любви друг к другу, избегайте этой темы. Ведь любовь – дар божий.

Беседа с протоиереем Евгением Морковинам длилась 2,5 часа. Вопросов было задано много. Ни один не остался без ответа.

На снимке: по завершении встречи участники сделали снимок на память.

КОНЦЕРТ В ДШИ №2

7 февраля Детскую школу искусств №2, согласно плану концертного сезона 2019-2020, посетили лауреаты международных конкурсов, музыканты Тверской академической филармонии. Ирина Евдокимова (скрипка), Елена Барменкова (скрипка), Наталья Лазыкина (альт), Александра Селиверстова (виолончель) и Ольга Орлова (фортепиано) порадовали кимрских почитателей классической музыки произведениями выдающихся композиторов. Профессиональные исполнители всегда вызывают восторг у слушателей и служат примером для учащихся.

ВЕРНУЛИСЬ ПОБЕДИТЕЛЯМИ

8 февраля в Кашине проходил муниципальный этап фестиваля народного творчества «Салют Победы», посвященного 75-летию Победы в Великой Отечественной войне. В фестивале принял участие творческий коллектив Дворца культуры «40 лет Октября» с программой «С днем рождения, Победа!!!».

Компетентные судьи признали Виталия Комлева лауреатом фестиваля, а Родиона Винокурова – дипломантом.

ЮБИЛЕЙ ПОБЕДЫ ПРИБЛИЖАЕТСЯ

2020 год объявлен в Российской Федерации «Годом Памяти и Славы». 9 мая вся страна будет отмечать славную дату – 75-летний юбилей Победы советского народа в Великой Отечественной войне. В преддверии основных празднований, 6 февраля в средней школе №13 состоялась муниципальная конференция исследовательских работ «Истории войны». Представленные проекты подтвердили желание ребят находить больше информации о своих родных – наших земляках, прошедших через страшные лишения, страдания и боль. И отдать им дань уважения, запечатлев истории в своих исследовательских работах.

Защита проводилась по трем направлениям: «История войны в истории семьи», «Детство, опаленное войной» и «История семейной награды». Победители удостоены почетных грамот отдела образования администрации города Кимры.

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ ВОЕННОЙ ИСТОРИИ РОССИИ

16 февраля 1916 года русские войска под командованием Николая Николаевича Юденича взяли турецкую крепость Эрзерум.

13 февраля 1945 года советские войска освободили город Будапешт. В тяжелых боях за взятие столицы Венгрии, оккупированной немцами, наши войска потеряли свыше 80 тысяч человек. Но советский солдат принес венграм свободу. «И на груди его светилась медаль за город Будапешт».

15 февраля – День памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества. В этот день в 1989 году советские войска были выведены из Афганистана.

ВЕСНА ИДЕТ, ВЕСНЕ ДОРОГУ

Приближаются самые веселые весенние праздники. Начало им дает русская Масленица. Кимряки готовятся не только праздновать, но и веселить жителей города и сельских поселений. В этом году всех нас ждет много интересных мероприятий. Следите за афишами.

9 февраля в городской художественной галерее состоялось закрытие передвижной выставки «Казачество на государевой службе»

Учредители и организаторы выставки: войсковое казачье общество «Центральное казачье войско», комитет по делам культуры Тверской области, Тверской областной дом народного творчества, художественная галерея ДК «40 лет Октября». Весь прошлый год выставка c успехом проходила в регионах России. В этом году творческую эстафету приняла Тверская область. Планшеты, оформленные по материалам Московского Государственного исторического музея, первыми увидели кимряки. 12 февраля выставка переместилась в Конаковский городской ДК им. Воровского, а 19 февраля экспозиция откроется в Музейно-выставочном центре им. Л. Чайкиной Тверского областного дома народного творчества. Масштабное мероприятие проводится в связи с распоряжением Правительства РФ от 29 июля 2014 г. №1417-р «О плане меро-приятий по реализации в 2014-2016 гг. стратегии развития государственной политики РФ в отношении российского казачества до 2020 г.».

В городской художественной галерее передвижная выставка «Казачество на государевой службе» работала шесть дней и вызвала у посетителей большой интерес. На стендах двух залов представлено более 30 планшетов с репродукциями литографий, картин, фотографий, документальных свидетельств, подробно и красочно рассказывающих об общественной организации казачества, укладе жизни, культуре, народном творчестве, домашнем быте, психологии и этностереотипе. Выставка включает четыре тематических раздела: «Казачество в стародавние времена», «Казачество в эпоху 1812 года», «Казачество на военной службе в XIX – начале XX века», «Казачество в Первой мировой войне».

Раздел «Казачество в стародавние времена» представлен плакатами, которые знакомят с жизнью Донского, Уральского, Черноморского и других казачьих войск в XVII-XIX веках, отражают роль казачества в освоении и присоединении к России новых территорий (Сибири, Дальнего Востока, Кавказа). Работы рассказывают и об участии казаков в войнах Российской империи.

Раздел «Казачество в эпоху 1812 года» посвящен выдающейся роли, которую сыграло казачество в борьбе России с могущественной империей, созданной одним из талантливых полководцев в мировой истории – Наполеоном Бонапартом.

В разделе «Казачество на военной службе в XIX – начале XX века» показаны военная подготовка и боевая практика представителей разных казачьих войск, их униформа и награды. На одной из фотографий 1900 года запечатлен отряд амурских казачек станицы Верхнеблаговещенской.

Раздел «Казачество в Первой мировой войне» представляет военные действия и роль казачества в них через призму лубковых плакатов и карикатур того времени, знакомит с изображениями первых лиц Российской империи и казаков – георгиевских кавалеров, образы которых запечатлели художники в годы войны.

Значимую роль казачеству на Руси отвел император Пётр I, проведя ряд реформ, изменивших положение казаков. Он первым из государей посетил казачьи области.

В 1695 году, во время Азовского похода, Пётр отменил старинный донской закон, под страхом смерти запрещавший землепашество, и сменил организационную структуру казачества. Для укрепления южных границ упорядочил службу слободских казаков. Были созданы Харьковский, Изюмский, Сумской, Ахтырский, Острогожский слободские полки, сформирована пятисотенная чугуевская команда. А что говорят ученые? Е.М. Белецкая и В.Е. Кулешов: «Казачество на Руси – явление уникальное, сформировавшееся как сообщество вольных людей, как субэтнос к середине XVI века. Древнейшие казачьи поселения на Днепре, Дону, на Тереке, на Урале были устроены на земле, которая никому не принадлежала и носила название Дикого поля. Полоса степи шириной в 400 км тянулась от ножных отрогов Уральского хребта и Северных берегов Каспийского моря с востока на запад, по северным берегам Азовского и Черного морей до Карпатских гор».

С изменениями, проведенными Петром Первым, казаков принимали уже как воинов. Во время Северной войны, в 1701 году, на Дону был создан первый конный полк, до того времени полковых структур у донцов не существовало. Тем не менее отношения царя-реформатора с казачеством складывались совсем не просто. За время его правления вспыхнул ряд восстаний под предводительством казаков.

Роль казачества в стране показана на выставке планшетов и другими работами, выполненными в конце XIX – начале XX века. Посетители увидели портреты Николая II в казачьем обмундировании и юного цесаревича в облачении.

В день закрытия участники мероприятия провели беседу за круглым столом. Присутствовали члены Кимрского Станичного казачьего общества, атаман Тверского ОтдКО Войскового казачьего общества «Центральное казачье войско» А.С. Новосёлов, а также ценители истории и почитатели художественного творчества.

На снимке: участники и гости на закрытии передвижной выставки «Казачество на государевой службе».

Известное волонтерское движение по сохранению исторической среды «Том Сойер Фест» успешно осваивает формат местного туристического оператора.

15 февраля жители и гости нашего города приглашаются на обзорную экскурсию по Кимрам.

«Это первая часть бесплатных экскурсий по нашему городку, – поясняют организаторы. – Мы прогуляемся по самому центру и, возможно, попадем в настоящую купеческую парадную. Все это будет сопровождаться интересным рассказом нашего юного экскурсовода. Мы гарантируем, что вы отлично проведете время!»

Необычным является то, что придумал и продвигает экскурсионный проект местного «Том Сойер Феста» молодой кимряк Егор Косарев.

Записаться на экскурсию можно на страничке Егора ВКонтакте https://vk.com/babushkagoga. Группа встречается в субботу, 15 февраля, в 13 часов, на Театральной площади, у памятника Ленину.

ЕГОР, КОТОРЫЙ ХОЧЕТ СТАТЬ АРХИТЕКТОРОМ

Третий год в кимрском фестивале «Том Сойер Фест» вместе со взрослыми волонтерами восстановлением исторической среды занимается девятиклассник гимназии «Логос» Егор Косарев. Егор душой болеет за архитектурные памятники, расположенные в родном городе. Его привлекает интересная сельская самобытность, ведь Кимры раньше были богатым селом, не уступавшим многим городам своей архитектурной застройкой.

«Том Сойер Фест» уже привел в первоначальный вид фасады двух деревянных домов, в плане третий – старейший каменный дом в Заречье. Новый объект Егору по душе, потому что ему нравится кирпичная эклектика – неоштукатуренные фасады зданий, украшенные кирпичным декором. Несмотря на то, что этот год для молодого кимряка экзаменационный, Егор Косарев собирается продолжить активно участвовать в работе фестиваля наравне с другими волонтерами, так как главная цель у него – стать архитектором, а опыт по восстановлению фасада каменного здания в новинку.

Учеба в «Логосе» проходит успешно, с детства Егор увлекается историей, собирает энциклопедии, исторические книги. Родители Егора поддерживают интересы и цель, к которой он стремится. Мама по образованию учитель, папа – инженер, есть сестренка-третьеклассница. Учится Егор на 4 и 5. Любимый предмет – английский язык. Собирается записаться в изостудию Центра имени Панкова к преподавателю В.Н. Хлебородовой.

С седьмого класса юноша стал внимательнее относиться к городской застройке, чаще бывать в Кимрском краеведческом музее, вступил в «Том Сойер Фест». Понять загадочный модерн, который местные купцы переняли у двух столиц, а также здания, деревянные и кирпичные времен НЭП, ему помогают студенты – будущие архитекторы, руководители «Том Сойер Фест Кимры»: Алексей Молчанов, Алёна Крутова, Янина Марек. Но главное, конечно, личный труд по сбору всевозможных материалов и документов, научных источников. Встречи и беседы с кимряками, получившими в наследство исторические здания, тоже играют немаловажную роль в изучении городской среды.

Сегодня Егор Косарев уже самостоятельно проводит по городу экскурсионные обзоры. С молодым экскурсоводом общаются через соцсети, интересуются, может ли он провести экскурсию. Егор не отказывает и, когда набирается группа гостей, назначает день. Иногда приезжают познакомиться с Кимрами отдельные семьи, для них он тоже проводит ознакомительные прогулки по нашему городу. Туристов часто интересует дореволюционная и раннесоветская архитектура в Кимрах.

На снимке: Егор Косарев знакомит участников с экспозицией на одном из летних мероприятий «Том Сойер Феста» в Кимрах.

17 января в Москве, на Арбате, в Библиотеке истории русской философии и культуры (Дом А.Ф. Лосева) прошел концерт из цикла «Музыкальные путешествия. Испания».

В нем участвовали молодые лауреаты международных конкурсов. Фонд развития искусств и поддержки талантливой молодежи «Шаг на сцену» пригласил учащегося Кимрской ДШИ №1 Павла Баранова (преподаватель Светлана Борисовна Кораблина, почетный работник культуры и искусства Тверской области) выступить на сцене, наряду с исполнителями, которые уже выбрали свое будущее и учатся в музыкальных вузах Москвы и Санкт-Петербурга. Уютная музыкальная гостиная Дома А.Ф. Лосева не смогла вместить всех желающих послушать молодые дарования, поэтому некоторые почитатели классической музыки разместились в соседней комнате и наслаждались музыкой, связанной с Испанией. Павел Баранов, открывая концерт, исполнил три музыкальных произведения: «Испанский танец» Василия Андреева, «Серенаду» и «Болеро» Н.Шульмана. Партию фортепиано исполняла Наталия Васильевна Кириленко (концертмейстер ДШИ №1). Московская публика внимательно и с интересом слушала игру Павла. Ведь балалайка впервые звучала в этом зале. Эмоциональное и виртуозное исполнение юного балалаечника покорило слушателей. Бурными аплодисментами и возгласами «браво» они оценили его игру на балалайке. Возможность выступления на таких значимых сценах вдохновляет молодого исполнителя на дельнейшее совершенствование мастерства, а также пропагандирует русское народное искусство. Своим блестящим выступлением Павел в очередной раз прославил свою малую Родину – город Кимры. Наш коллектив вернулся домой с благодарностями президента фонда «Шаг на сцену».

Дом А.Ф. Лосева построен в 1873 году архитектором Лопыревским как доходный дом. С 1941 по 1988 г. в одной из квартир проживал философ Лосев, сейчас в ней библиотека. Многие знаменитые музыканты с радостью принимают приглашение показать исполнительское мастерство московской публике в квартире-библиотеке. Мы рады тому, что кимряк Павел Баранов выступил в ней по приглашению.

По материалам ДШИ №1 Людмила САЛЕЕВА

Рейтинг@Mail.ru Проверка PR и ТИЦ Яндекс.Метрика