Видео обрушения Гостиного двора в Кимрах

В 2007 году комитет по управлению имуществом администрации города Кимры сумел продать проблемные исторические здания московской фирме «Стройпрогресс», но в 2017 году два условных объекта «Гостиный двор» и «Торговые ряды» решением арбитражного суда Тверской области изъяты из собственности объектов культурного наследия.

Заявителем в суде стало Главное управление по государственной охране объектов культурного наследия Тверской области, иск которого был удовлетворен 11 декабря 2017 года.

До смены собственника ответственность за сохранность объектов, за обеспечение их защитного статуса, за все, что должно было соблюдаться ранее, несет ООО «Стройпрогресс». Да-да, тот самый бывший владелец здания, у которого два года назад суд изъял «Торговые ряды XIX в.», «Гостиный двор, 1914 г.».

В 2018 году конкурс не состоялся, но в Главном управлении по государственной охране объектов культурного наследия Тверской области сообщили, что в 2019 году его все же проведут.

Досье «Кимры Сегодня»

В 1993 году в Гостином дворе происходит пожар, после которого здание так и не было восстановлено. Последний магазин выехал оттуда в 1995 году, а затем, в духе лихих 90-х, началась активная мародерная разборка, в результате которой здание лишилось рам, дверей, полов, декоративных элементов интерьера, а после и крыши. Как известно, крыша для дома, как вода для рыбы – строение без него погибает. В брошенных башенках на высоте дети устроили шалаш, после чего одну из них и сожгли. Затем охотники за металлом сняли кровлю и со второй башенки, и со всего остального.

Примечательно, что в перечень объектов историко-культурного наследия исторических городов Тверской области в качестве памятника истории и культуры местного значения кимрский Гостиный двор включен постановлением Законодательного собрания Тверской области от 27 мая 1999 года №296П-2. К тому времени здание давно уже утратило первоначальный облик, и кимрская молодежь звала его не иначе как «краснухой». С момента своего появления на свет кимряки и кимрячки, рожденные в 90-х и позже, могли видеть на главной площади родного города только руины из красного кирпича. Они никогда не знали величественного, нарядного Гостиного двора – того, который построили их предки.

Видео с места обрушения

В городе Кимры обрушилась входная группа памятника культурного наследия Гостиный двор

По словам водителей такси, стоянка которых расположена поблизости от аварийного здания, обрушение кирпичной кладки и перекрытий произошло в ночь под утро 11.11.2019.

Здание много лет находится в бесхозном состоянии, несмотря на то, что объект охраняется государством.

В данный момент руины развалились на две части, ведь входная группа, увенчанная изначально красивой башенкой, являлась центром архитектурной композиции. Кимрский гостиный двор больше не узнать, он утратил свой изначальный облик окончательно. Существует мнение, что провинциальное здание раньше было маленьким подобием московского ГУМа. Оно являлось центральной частью композиции главной кимрской площади, которая в разное время носила названия Торговая, Октябрьская, а сейчас именуется Театральной. Из 11 зданий, которые расположены на площади, лишь четыре (в том числе и «Государственный кимрский театр драмы и комедии») эксплуатируются, остальные находятся в разной степени разрушения. Все они являются памятниками регионального значения и охраняются государством. Для восстановления домов требуется специальная процедура, включающая дорогостоящий проект и проведение работ лицензированными организациями. В итоге стоимость ремонта архитектурного наследия в разы превышает цену строительства аналогичных зданий с нуля.

На официальном сайте Минкультуры России можно найти скупые сведения про Гостиный двор и Торговые ряды, построенные в городе Кимры в самом начале XX века, они учтены в Едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации.

Газета «Кимры сегодня» не раз обращалась к теме сохранения исторического наследия нашего города. Публикации о Гостином дворе и соседних зданиях более 10 лет не сходят со страниц муниципального СМИ, однако проблема не становится менее значимой, как для провинциального городка на Волге, так и для многих больших городов России.

Спортивные новости от 08.11.2019 г.

ФИГУРНОЕ КАТАНИЕ

25-26 октября в спортивном ледовом комплексе «Волга» в Калязине проходил II этап кубка Тверской области по фигурному катанию на коньках.

В соревнованиях приняли участие сильнейшие фигуристы из Кимр, Твери, Конакова, Калязина, Бологого, Ржева, Смоленска и Иркутска – всего 97 спортсменов.

В торжественной церемонии открытия приняли участие калязинские барабанщицы, которые в стилизованной гусарской форме с золотым кантом играли на сверкающих белых барабанах под руководством Е.В. Морозовой. Участников и гостей приветствовали председатель Собрания депутатов Калязинского района Т.В. Козакова и секретарь Федерации фигурного катания на коньках Тверской области А.С. Васильева.

Судейскую бригаду составили судьи всероссийской категории: А. Моргуненко, И. Павлова, С. Чемоданов, А. Сучков, М. Сучкова; судьи I категории: Е. Степанова, Ю. Лапушкина, А. Михайлова, П. Татаренко; судья III категории А. Кулакова.

Парад открытия закончился кругом почета участников. Все спортсмены были настроены на успешные выступления и яркие победы, а гости – на положительные эмоции и незабываемые впечатления. В соревнованиях приняли участие шестеро кимрских фигуристов, представляющие отделение фигурного катания на коньках спортивной школы №2. Призовые места заняли: «Юный спортсмен», мальчики, 1-е место – Иван Никифоров, «Юный спортсмен», девочки, 1-е место – Анастасия Волкова; 3-й юношеский разряд, мальчики, 1-е место – Прохор Кухтенков; КМС, девушки, 1-е место – Варвара Медведева. Участники, занявшие призовые места, награждены грамотами, кубками и медалями.

ТУРНИР ПО БОКСУ

26-27 октября на базе спортивной школы №1 (зал бокса) в двенадцатый раз прошел традиционный межмуниципальный турнир по боксу, посвященный памяти Павла Ивановича Семенова. В соревнованиях принимали участие боксеры из Кимр и Кимрского района, Москвы, Дубны, Удомли, Лихославля, Калязина. На параде открытия вспомнили легендарного тренера Павла Ивановича Семенова, упомянули о том, какой вклад он внес в развитие кимрского бокса. Участников соревнований поприветствовал заместитель директора Кимрского завода теплового оборудования «Радиатор» В.А. Липатов, пожелав ярких боев, честных побед и справедливых судей. Право поднять флаг предоставили выпускнику спортивной школы №1, мастеру спорта России Николаю Звонареву.

В первый день соревнований проходили полуфинальные бои, в которых боксеры выигрывали себе путевку в финал. Второй день выдался насыщенным: прошло 20 боев, каждый был хорош по-своему. Выходя на ринг, юные боксеры показывали свой характер, технику и волю к победе. Самым зрелищным и эмоциональным стал бой двух кандидатов в мастера спорта – действующего спортсмена спортивной школы №1 Валерия Лебедева и выпускника этой же школы Руслана Жолобова. Ребята показали хорошую технику, тактику, выдержку, преодолевая усталость, до последней минуты заставили волноваться своих болельщиков. Все же точнее в ударах оказался Валерий Лебедев. Победителей и призеров наградили памятными грамотами и медалями. От спонсора – Кимрского завода теплового оборудования «Радиатор» – в награду за победу ребята получили боксерские перчатки, призеры – скакалки. По единогласному решению судей кубок «За лучшую технику» по праву заслужил Валерий Лебедев, кубок «За волю к победе» достался Руслану Жолобову. Также кубком был отмечен тренер спортивной школы №1 Алексей Николаевич Горшков за подготовку юных победителей.

Кимрские боксеры заняли следующие места: 2008-2009 г.р. (мальчики): 1-е место – Леонид Лебедев, 2-е – Ян Соболев (35 кг), тренер Р.О. Кузьменко; средние юноши 2006-2007 г.р.: 1-е место – Кирилл Скуратов (37 кг), тренер А.Н. Горшков, 1-е место – Данила Потемкин (46 кг), тренер А.Н. Горшков, 2-е – Яхия Яхияев (46 кг), тренер Р.О. Кузьменко, 1-е место – Кирилл Шепелев (48 кг), тренер А.Н. Горшков, 1-е место – Дмитрий Барков (62 кг), тренер Р.О. Кузьменко, 2-е – Василий Гудков (62 кг), тренер А.Н. Горшков, 1-е место – Михаил Протасов (68 кг), тренер А.Н. Горшков, 2-е – Михаил Петрунькин (68 кг), тренер Р.Я. Жаферов, 2-е – Владислав Моисеев (50 кг), тренер Р.Я. Жаферов, 2-е – Алексей Заиченко (60 кг), тренер А.Н. Горшков, 1-е место – Эдуард Табаков, 2-е – Владислав Кузнецов (68 кг), тренер Р.Я. Жаферов; юниоры и взрослые 2003 г.р. и старше: 1-е место – Валерий Лебедев, 2-е – Руслан Жолобов (69 кг), тренер А.Н. Горшков, 1-е место – Диловар Бободжонов (75 кг), 1-е место – Алишер Шодавлатов (+91 кг), тренер А.Н. Горшков.

Впечатление от выставки

1 ноября в городской Художественной галерее открылась выставка кимряка Алексея Остаева.

С конца 1990-х Алексей Евгеньевич живет с семьей в Москве, работает с издательствами, оформляет и иллюстрирует книги. О том, что Алексей Остаев – профессиональный художник-график, кимряки знают, ведь он и раньше знакомил со своим творчеством на персональных и коллективных выставках. Помнят его и местные мастера кисти, с ними он в детско-юношеские годы учился рисованию у Н.И. Хлебородова.

Сегодня Художественная галерея дала возможность увидеть и понять, насколько совершенствовалось творчество Алексея Остаева за последние годы. Сказать, что работы сложны по технике исполнения, мало: в них видны скрупулезные исследования истории многих государств, христианства и других вероисповеданий, а также мировой культуры. В итоге знания, воплощенные в небольшие по форме картины, пером Остаева передаются зрителю.

Учитель рисования Центра имени Панкова – В.И. Хлебородова пришла на открытие выставки со своими учениками, чтобы показать им, как сложна работа графика-оформителя, сколько она требует познаний, времени и терпения, а главное – владения техникой. Валентина Николаевна, вспоминая время учебы, сказала, что Алексей был гордостью изо-студии и она его считает младшим братом. На мероприятии присутствовало большое количество одноклассниц Алексея Остаева по общеобразовательной школе, о нем говорили, с ним фотографировались. Видно было, что художник и его творчество интересуют кимряков. На открытии выставки побывали депутаты гордумы. Председатель Виктория Романова с супругом Владимиром – коллекционеры. Виктория Константиновна поделилась воспоминаниями о знакомстве с Остаевым, дала оценку работам. Поддержать сына прибыл его отец – Е.А. Остаев, почетный гражданин города Кимры. Евгений Антонович рассказал о том, как Алексей вопреки его желанию стал художником. В Художественной галерее представлены живописные портреты матери Алексея и троих его детей – двух дочерей и сына. Эти работы показали, что стиль и жанр, отличные от графики, также подвластны ему.

Большой интерес посетителей к автору выставки подвиг на разговор с Алексеем Остаевым. Он согласился на беседу и ответил на вопросы.

– В какой общеобразовательной школе учились? В каком возрасте начали заниматься рисованием? Кого из студийцев запомнили?

– Учился в школе №14, окончил 10 классов в 1970 году. Рисую, сколько себя помню. В 1960-м пришел в рисовальный кружок при Доме пионеров к Н.И. Хлебородову. Ребят было много, общались, участвовали в выставках, городских мероприятиях. Невозможно забыть Игоря Хохлова, Александра Невалёнова, Евгения Кокорева, Татьяну Кобысь, Валентина Рубенштейна, Николая Шурыгина, Олега Нефёдова, Елену Гацко, сестер Хлебородовых – Валентину и Галину, конечно, и других. Горжусь, что все они стали художниками, архитекторами или дизайнерами-конструкторами. Многие окончили Строгановку.

– А вы?

– Я в 1971 году поступил в МВХПУ имени Строганова (теперь это академия). В 1977-м получил высшее образование по специальности «художественное конструирование промышленного оборудования, средств транспорта и предметов культурно-бытового назначения».

– С кем-то из однокурсников общаетесь?

– Конечно. Жил в общаге. До второго курса в комнате нас было трое, потом одно место отвели под мастерскую. Поддерживаю связь с Николаем Богачёвым известным художником. С нами училась Елена Языкова, она – художник-кукольник, открыла в Москве художественную галерею «Роза Азора». У нее талантливый сын, пошел по стопам отца и матери.

– У Вас есть какое-то особое отношение к самодеятельным художникам?

– Только положительное. Считаю, что профессионализм – это условная категория. Вспомним нашу художницу Любу Майкову. Редкий профессиональный художник так может написать картину, как она. В ее работах все сочетается: и сюжет, и композиция, и цвет. Не зря она известна миру. Работы Бабы Любы выставлялись в нескольких странах, ими восхищались.

– А Вы участвовали в каких-то конкурсах, фестивалях со своими работами?

– Принципиально не участвую в конкурсах. Это слово взято из спортивного лексикона. Еще раньше удивлялся словосочетаниям «спортивно-культурный комплекс», «спортивно-культурное мероприятие». Каждый художник уникален. Как можно сравнить колокольчик с ромашкой? Когда проводятся конкурсы, то работы следует привести к общему знаменателю, а художников невозможно распределить по «весовым категориям». Считаю, что настоящий художник – индивидуалист, нет смысла его работу подводить подо что-то.

– И что – никогда не участвовали в выставках?

– В выставках принимал участие, когда учился у Николая Ильича и в Строгановке. Позже, когда работал в журнале «Юность» с 1983 года до конца восьмидесятых, выставлял оригиналы обложек, живописные работы серии «Ностальгия по детским игрушкам» и другие в частных галереях Москвы. Участвовал в нескольких совместных выставках, которые проходили в Твери, Подмосковье. Выставлял работы, выполненные к другим журналам и книгам поэтов.

– Ваша любимая техника? Почему стали работать оформителем, иллюстратором книг, журналов, газет?

– Я люблю все, что оставляет след на бумаге. Люблю работать карандашом, не рекламирую, но лучшим считаю кох-и-нор, он не оставляет блеска. Первой книгой, которой увлекся в юности, была «Кондуит и Швамбрания» Льва Кассиля, повесть о двух братьях, которые придумали свою страну. Вымышленный мир Лёльки и Оськи увлекал, но смущала какая-то оторванность от всего. Я стал интересоваться мифами народов мира. Увлечение вошло в мою жизнь. Со временем понял, что все они имеют один источник, один жизненный сюжет. Сделал много наработок. Сейчас продолжаю тему от Вселенского потопа, Вавилонской башни до наших дней. Всех персонажей запечатлеваю «на одном родовом древе». Создано несколько тысяч работ. Когда прочитал в журнале «Юность» повесть Фазиля Искандера «Чик на охоте», задумался о культуре многонациональной страны. Заинтересовал герой – мальчик-абхазец. Увлекся историческими исследованиями и антропологическими сравнениями народностей, заселивших когда-то кавказские земли, понял, что абхазцы близки к киммерийцам, рипейцам и к другим. Поэтому портреты нарисованных мною представителей этих народов я использовал для образа героев книг Ф. Искандера.

– Но ведь Вы, когда служили настоятелем храма в селе Щелково, расписывали церковь, восстанавливали иконы… Это же другая техника.

– Я был рукоположен настоятелем храма в 1989 году, он тогда восстанавливался после разорения. Если быть точным, то стоял один сруб из бруса, прогнившая крыша, а внутри все было обито фанерой. Службу проводил одновременно с реставрацией. Место это благодатное. До революции, рассказывают жители, видели, как из-под земли в небо светили три луча. Тогда был заложен фундамент под каменную церковь Святой Троицы. Следы от этого фундамента до сих пор сохранились. Потом построили на этом месте временную деревянную церковь «Успения Пресвятой Богородицы». В восстановлении церкви большую помощь оказали местные прихожане и дачники из Москвы. Был случай, который не забыть. Въезжает на территорию храма большой грузовик. Выходит водитель, говорит: «Вот, привез церковную утварь из Казани». Я знал, что архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий Меткин, будучи школьником из деревни Столбово, служил алтарником в этой церкви. И вот, когда владыка узнал о восстановлении храма, он очень помог. А когда ремонтные работы были закончены, приехал сам и отслужил в храме архиерейскую службу. Расписывали вместе с братом Игорем, он – потолок, я – иконостас и несколько икон. Библия, Евангелие – боговдохновенные книги, они многому учат, на многое раскрывают глаза. Сейчас вера у некоторых людей перемешана с язычеством. Когда идем в храм, просим Бога исполнить нашу волю, забывая слова Господней молитвы: «Да будет воля Твоя». Не зная жития святых, не написать икону, не выполнить роспись, ведь давно выработана стройная система расположения сюжетов в иконостасе и настенной росписи православных храмов. Сменилась техника, работают масляными красками, акрилом, но мы пишем иконы, как в старину, яичной темперой.

– Чем интересуетесь сейчас? Над чем работаете? Что в мечтах?

– Продолжаю изучать историю и мифологию, читаю исторические романы, хотя в них тоже много вымысла, но архетипически они все равно восходят к реальной человеческой истории. Интересуюсь мировой цивилизацией. Уже упомянутая нами Вавилонская башня – это столп Тщеславия. И не просто дерзновенная мечта человека подняться от земли на небо, но это еще и нарушение разумной технологии, говоря простым языком – халтура. Попытка сделать больше меньшими средствами: «наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести» (Книга Бытия гл. 11, ст. 3). Поэтому она и пала. Я написал уже две книги. Одна книга под названием «Ассура. Царица Вавилонская» была издана в 2005 году издательством «Терра» в серии «Избранницы судьбы». Закончил вторую – многострадальный роман «НИМВРОД. Строитель Вавилонской башни». Сейчас работаю над третьей – «Аровы девы», книга о древних тайных женских обществах. Собирать материалы и писать этот эпический цикл я начал более четверти века назад. Всегда интересовало родословие. Почему у нас оно идет по мужской линии, а есть народности, где женщина – глава рода?

Хочу издать «Конька-Горбунка», проиллюстрировать «Тысячу и одну ночь».

– Что подтолкнуло к решению устроить выставку в Кимрах? Вы довольны тем, как она прошла?

– Это было нынешней весной. Приехал в город, зашел в Художественную галерею посмотреть, что там выставлено. Подошла Ксения Бельведерская, спросила: «Не хотите ли устроить у нас свою персональную выставку?» Сказал: «Подумаю». Приехал еще раз. Обговорили предложение, назначили дату. Проведением выставки доволен, благодарен сотрудникам галереи, высоким гостям, одноклассникам. Благодаря этому мероприятию встретился с давними друзьями и знакомыми. Спасибо.

Алексей женат, супруга Людмила Викторовна имеет два высших образования: учитель-математик и технолог по изготовлению одежды. У них трое детей: Маша учится в московском колледже на фитодизайнера; Настя – девятиклассница, а сын Питирим – ученик 4-го класса. От первого брака у Алексея есть дочь Алиса, живет в Греции, в Салониках, окончила Российский университет дружбы народов им. Патриса Лумумбы (философский факультет), пишет иконы в греческом стиле VIII-IX веков.

На снимке: Е.А. Остаев, почетный гражданин города Кимры (слева), А.Е. Остаев, профессиональный художник-график.

XXI Феодоровские чтения в Кимрах

В мае 2020 года будет праздноваться 75-летие Победы в Великой Отечественной войне.

Всем известны ужасы и бедствия, поражения, героические сражения и подвиги, военные победы  и героизм советских людей в роковое лихолетье 1941-45 годов. Но замалчивается то, что немалую роль в преодолении военных трудностей сыграла Русская православная церковь.

Муниципальный этап XXI Феодоровских международных рождественских образовательных чтений в этом году прошел 31 октября под эгидой: «Великая Победа: наследие и наследники». Традиционно в зале районного ДНТ собрались настоятели приходов, представители городской и районной администраций, руководители и преподаватели образовательных организаций, учащиеся школ, студенты, а также заинтересованные лица.

Не только учащимся, но и многим взрослым интересно было знать, в какой степени Церковь повлияла на Победу в многострадальной войне. Ведь незадолго перед ее началом православие и другие религии подверглись гонениям и репрессиям со стороны властей. «Чистку» провели и в Красной Армии. Перед войной ряды многоопытного высококвалифицированного командного состава резко сократились.

Открывая пленарное заседание, с приветственным словом к собравшимся обратился благочинный церквей Кимрского округа протоиерей Евгений Морковин. Приветствовала собравшихся и глава Кимрского района Ирина Миронова. О. Евгений сказал, что современные условия позволяют не только узнать истину о тех роковых событиях, в которых явное участие принимала православная вера, но и поведать об этом.

Ведь именно православие с древних времен объединяло русский народ и вдохновляло его на подвиги во имя защиты самого дорогого, что у него есть: своей веры, культуры, семьи, Родины.

«И сегодня, в неспокойное время, в случае опасности русскому народу снова потребуется то духовное единство, которое поможет ему выстоять и одержать победу. Оплотом этого духовного единства снова становится православная церковь», – сказал в заключение вступительной речи настоятель храма Преображения протоиерей Евгений Морковин. В этот день о. Евгений вручил от Благочиния грамоты «За вклад в дело духовного образования и просвещения, а также благословение за труды во славу Святой православной церкви»: И.А. Талалаевой (преподаватель Кимрского медицинского колледжа), Т.Ю. Тепловой (директор городской библиотеки) и Л.К. Грудинской (помощник по социальной службе благочинного церквей Кимрского округа).

На пленарном заседании был зачитан доклад, подготовленный кандидатом богословия иереем Виталием Симорой: «Русская православная церковь в годы Великой Отечественной войны». Слушателей с ним ознакомила помощник благочинного церквей Кимрского округа по культуре И.В. Федосова. Автор доклада, акцентируя внимание на важнейшей роли в победе Советского Союза, героизме народа, его самоотверженности, патриотизме, утверждает, что на победу вдохновляла и вера. Мы не забываем о том, что большинство офицеров и солдат – выходцы из семей православной веры, они крещены, а стране Советов в ту пору не было и 24 лет. Ни для кого не секрет, глава страны Иосиф Сталин окончил духовную семинарию. Долгие десятилетия сведения о роли православной церкви в годы войны замалчивались, но прошло время, изменилась страна, изменилась и история. Раскрываются все новые и новые ее страницы, особое место занимают материалы о деятельности Церкви. Становится известно множество фактов, связанных с ее жизнедеятельностью и отношением с государством в тот тяжелый период, о чем свидетельствуют примеры и документы докладчика. Церковь оказывала материальную помощь государству и Красной Армии. Были собраны средства для создания танковой колонны «Дмитрий Донской», воздушной эскадрильи имени Александра Невского, вместе с прихожанами участвовали в сборе средств на сибирскую эскадрилью «За Родину». Сотни священнослужителей, призванных в ряды Красной Армии, участвовали в сражениях. Многие удостоены орденов Отечественной войны разных степеней, медали «За боевые заслуги». Немало священников, принимавших участие в партизанском движении, награждено медалью «Партизану Великой Отечественной войны». Продолжались богослужения в разрушенных храмах, просили помощи в изгнании врага и здоровья фронтовикам. Были попытки со стороны захватчиков привлечь на свою сторону Церковь, этого сделать им не удалось. После Победы «отделенной от государства Церкви дозволено было» восстанавливаться на пожертвования прихожан.

Присутствовавших в основном зале ознакомили и с другими докладами: «Деятельность духовенства в годы Великой Отечественной войны в Калининской епархии», разработчик – председатель отдела религиозного образования и катехизации Тверской епархии, кандидат педагогических наук, кандидат богословия, доцент кафедры теологии Института педагогического образования Тверского государственного университета иерей Виталий Симора. Уполномоченный по правам ребенка в Тверской области Л.А. Мосолыгина выступила с докладом «Герои нашего времени для современных детей и подростков»; директор Неклюдовской общеобразовательной школы им. Героя Советского Союза В.А. Русакова» С.А. Бурова раскрыла тему «Патриотическое воспитание школьников – основа для формирования гражданского самосознания»; о «Духовно-нравственном воспитании детей в условиях провинциальной российской школы» говорила замдиректора Зареченской основной общеобразовательной школы (Калязин) О.В. Гусева. На «Аспекте духовно-нравственного воспитания в работе Калязинского музея с подрастающим поколением» говорила С.В. Мокрова – заведующая музеем имени И.Ф. Никольского. О «Кимрах в годы Великой Отечественной войны» подробно рассказала старший научный сотрудник Кимрского краеведческого музея Т.П. Томилина; а психолог, катехизатор Преображенского собора Л.К Грудинская раскрыла «Духовные основы подвига: молитва и жертвенность».

Во время докладов в других аудиториях ДНТ работали секции (станции) для молодежи. Кимрский медицинский колледж подготовил проект «Огненный выпуск: Кимрский колледж в годы ВОВ», а участники православного молодежного клуба «Фавор» при Преображенском соборе представили проект «Героизм в наши дни». «Героизм и подвиг – из прошлого в настоящее» предложили обсудить студенты Калязинского педагогического колледжа.

Беседы об актуальности православной веры в наши дни, когда она возрождается и укрепляется, а церковь снова становится одним из важнейших институтов общественной жизни, нравственным авторитетом для большинства людей, интересуют и привлекают как представителей взрослого поколения, так и молодежь.

Встречи способствуют укреплению взаимодействия Церкви с органами государственной власти, с общественными организациями при решении общих задач в различных сферах общественной жизни.

На снимке слева направо: Т.Ю. Теплова  (директор городской библиотеки), настоятель храма Преображения протоиерей Е.Ю. Морковин и Л.К. Грудинская (помощник по социальной службе).

Рейтинг@Mail.ruПроверка PR и ТИЦ Яндекс.Метрика