При грантовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям редакция «Кимры Сегодня» реализует в 2018 году культурно-исторический проект «От Зажигинской до Звиргздыня». За основу взята серия статей «Диалог прошлого с настоящим», «Кимры Сегодня» 2007 г., автор Г.И. Крюкова (1949-2017).
К середине XIX века Кимры представляли собой большое торговое село, стоявшее в ряду таких знаменитых в России сел, как Лысково, Павлово, Покровское, «а далее, пожалуй, и считать нечего», – замечает в своей книге «Село Кимры и его обитатели» Алексей Степанович Столяров.
А к концу XIX столетия Кимры на деловой карте России значатся уже как центр сбыта обуви, как центр снабжения сырьем, как диктатор моды. К Кимрам тянутся подъездные пути. Такого их числа не проложено ни к уездной Корчеве (Кимры территориально входят в Корчевской уезд), ни к Твери.
Ну а по количеству каменных зданий и численности населения Кимры далеко превосходили многие уездные города России. Так, в 1863 году в уездной Корчеве, городе, проживало 3317 душ обоего пола. В городе Мышкин, сегодня известном туристическом центре – 2338, в селе же Кимры на это же время – 3011 жителей. И «наружность села красива и привлекательна, чистые строения служат лучшим ручательством за благосостояние жителей», – характеризуют Кимры авторы книги «Волга от Твери до Астрахани», изданной в 1862 году.
А вот свидетельствует французский писатель Теофиль Готье, имевший возможность в эти же годы лицезреть Кимры:
«Однако в Кимрах, – пишет он, – меня удивил праздничный вид городка…Три девушки в маленьких андалузских шапочках, в зуавских куртках и вздутых кринолинах были поистине прелестны…Они пересмеивались друг с другом и, казалось, с презрением относились к роскошным сапожкам, которые носили другие жители, мужчины и женщины. Кимры известны своими сапогами, как Ронда – гетрами».
В 1891 году в Кимрах числится 5083 человека. Увеличение на 86,5 процента. Пройдет 20 лет, и в селе будет насчитываться 14 тысяч проживающих.
Словом, странное это было село, которое не только по внешнему виду, но и по характеру самодеятельного населения, и по выполняемым им функциям складывалось как населенный пункт городского типа и уже в конце XIX века считалось «примером случайности юридического деления населенных мест России на городские и сельские» (П. Струве).
На центральной улице возвышались каменные здания и гостиный двор. «Люди крестьянского сословия ходили в городской одежде и кожаной обуви, прилавки магазинов ломились от заморских вин». Конечно существование кимряков было далеко от идиллии. Посадчики, например, редко доживали до 40 лет. Да и труд кустарей был не намного легче.
И все же… И все же на время двух ярмарок село превращалось в сапожный центр всей Российской империи, от Балтики до Туркестана. Через село проходили такие огромные средства, что они не могли не повлиять на благополучие жителей, на социальное обустройство Кимр.
Итак, закрепившись селом, как сказано у поэта, Кимры действительно вернули свою суть – бойкого промышленно-торгового города, населенного сметливыми, проницательными, с практической складкой ума жителями.
И на волжском просторе золотым галуном –
Этот маленький город с архаичной луной.
УЛИЦА ИЛЬИНСКАЯ
До революции улица Урицкого носила название Ильинской, так как была образована на месте дороги, которая вела в село Ильинское. Современный вид улицы, впрочем, как и самих Кимр, начал складываться после пожара 1859 года, уничтожившего практически все село. По воспоминаниям, жар был так силен, что даже под защитою высокого берега Волги, на значительном расстоянии от горевших домов, стоять было невозможно, и жители отступили в Волгу. Спасли только деньги. Имущество, движимое и недвижимое, сгорело. Убыток кимряков только от сгоревших строений достиг 1,5 млн руб. С колокольни собора упал колокол, весивший тысячу пудов, и проломил свод колокольни. Люди были охвачены настоящим ужасом.
Отстроиться кимрякам помог император Александр II, видимо, сохранивший добрую память о своем пребывании в селе в 1837 году. Казна выделила кимрякам безвозмездно пособие в 18 тысяч рублей и в заем 14 тысяч. Также было получено 27 тысяч рублей страховых премий.
И Кимра стала в прямом смысле возрождаться из пепла. Застройка села велась по геометрическому плану. В центральной части –14 улиц, нарезанных прямоугольной сеткой: 5 улиц вдоль берега Волги, 9 – поперек. Новые строения были преимущественно высокие и обширные, крытые тесом под гвоздь или железом. Ставилось немало каменных домов. «Все это в хорошую погоду, – писали современники, – дает селу вид чистенького, не очень большого, но красивенького уездного городка». Способствовали также скорому возобновлению села, как гласит предание, хороший ход торговли и сочувствие кимряков друг к другу.
А после русско-турецкой войны 1877-1878 годов, во время которой кимрский оборотистый, предприимчивый люд сильно разбогател на армейских поставках, и вовсе наступила «золотая година», материализовавшаяся отчасти в застройке села каменными доходными зданиями, особняками, которые своим внешним видом подчеркивали значимость владельцев, их социальный и деловой статус.
Среди улиц, на которых шло оживленное строительство, была, конечно, и главная торговая улица села – Ильинская. Это значение она сохранила и по сегодняшний день. Ну а дома, построенные на городской манер, ведь «традиции городской жизни старше самого города», то
Что ни дом, то красавец,
Притеснитель лачуг…
Тесно примыкающие друг к другу, выполненные в замысловатом стиле, получившем название купеческого модерна, они создают и хранят неповторимый облик улицы на стыке позапрошлого и прошлого веков и таят в себе любопытные страницы из жизни старых Кимр, когда те еще были селом «лица не общего выраженья».
Дома эти и сегодня старожилы называют по именам владельцев: дом Потапенко, дом Тунцова, дом Собцова и других, сказавших свое слово не только в экономическом, но и социальном, культурном становлении села.
Стоят дома под номерами,
Но столько разного у них…